روستاي عمادده مرکز بخش صحراي باغ از بخشهاي شهرستان لارستان واقع در استان فارس از لحاظ موقعيت جغرافيايي در "06 '27 270 درجه عرض شمالي و "31 ' 53 530 درجه طول شرقي واقع شده است. از لحاظ موقعيت عمومي در جنوب غربي دشت صحراي باغ و در مجاورت دامنه شمالي ارتفاعات گاوبست از رشته کوههاي زاگرس جنوبي قرار دارد.

اين رشته کوه مرز ميان استان فارس و استان هرمزگان مي باشد. روستاي عمادده ( مرکز دهستان عمادده ) مرکز بخش صحراي باغ مي باشد که در سال 1384 با انتزاع دهستان عمادده از بخش بيرم؛ دهستان باغ از بخش مرکزي لار و روستاي ديده بان از بخش گراش و تلفيق آنها، بخش فوق تاسيس گرديد. فاصله آن تا مرکز شهرستان (شهر لار ) قريب به 100 کيلومتر و از مرکز استان (شيراز) 475 کيلومتر مي باشد.

وضعيت اجتماعي و فرهنگي
اين روستا با توجه به قرار داشتن زيارتگاه شاه سيف الله قتال، مرکز مهم تجاري منطقه در گذشته، بهره مندي از آب فراوان و مناسب و چشمه ها و قنوات، محل مهاجرت و اسکان قبايل و قوميت هاي مختلفي از روستاهاي دور و نزديک بوده است. در حال حاضر اقوام مختلفي شامل (سادات از فرزندان امامزاده شاه سيف الله قتال که خود ار نوادگان حضرت امام موسي کاظم ميباشد، ملأ و خادم (از همراهان ايشان در سفر به ايران) هرمي (مهاجرين از روستاي هرم ) و باغي و... و اقوام مهاجر ترک شامل قبايل لر و نفر و مهاجرين مينابي در اين روستا سکونت دارند. قوم محله زيري (زِري) شُمسا، گاوَستي که خود به دو بخش: کُه گپي و کُه پِتي تقسيم شده که بدليل خشکسالي و نبود امکانات اوليه تصميم به جلاي وطن گرفتند.

زبان ساکنين بومي زبان لاري با گويش خاص عماددهي مي باشد. دين اهالي اسلام و مذهب اقوام ساکن به غير از لر و نفر اهل سنت شافعي و مذهب اهالي لر و نفر و مينابي ها که تقريباً 35 درصد اهالي را تشکيل ميدهند شيعه اثني عشري مي باشد.

وضعيت اقتصادي
در مورد وضعيت اقتصادي، اعم اقتصاد روستا بر پايه سفرهاي دائم به کشورهاي حوزه خليج فارس و نيز شهرهاي بزرگ نظير: تهران و شيراز و... استوار است که در کنار اينها، کشاورزي و دامپروري بدليل خشکسالي جايگاه اصلي خود را از دست داده و در درجات بعدي قرار دارد و همچنين مشاغل آزاد و خدماتي و دولتي نيز راهي براي امرار و معاش و گذران زندگي سايرين مي باشد.

از زمان تاسيس روستاي عمادده که در گويش محلي "ميده (maideh)" خوانده ميشود اطلاعات دقيقي در دست نيست به طور کلي مي توان از نظر تاريخي سابقه اين روستا را به دو دوره تقسيم نمود:

- دوره اول دوره پيش از اسلام: اين روستا سابقا" استاس estas يا آستاس astas خوانده مي شده که هم اکنون نيز خرابه هاي اين روستاي قديمي در 25 کيلومتري غرب روستاي کنوني وجود دارد.
از طرفي ديگر اگر بپذيريم که ساکنان غار شگرف و باستاني بنوو که در جنوب روستا در دل کوههاي گاوبست وجود دارد با اهالي استاس در ارتباط بوده اند و دلايل ديگر ميتوان سابقه بسيار طولاني تري را براي استاس متصور بود. با توجه به شواهد، اين روستا از رونق و آباداني خاصي در اين دوره برخوردار بوده است.
دوره بعد از اسلام: آنچه در اين خصوص مي توان گفت عده اي ازاهالي استاس قديم با ورود اسلام به منطقه لارستان اسلام را پذيرفته و مسلمان شده اند و گروهي ديگر از جمله گبريان ساکن بنوو منطقه را ترک و در جاهاي ديگر سکني گزيده اند. در اين دوره آنچه باعث پر رونقتر شدن اين آبادي گرديد ورود شاه سيف الله قتال به اين روستا بوده که علاوه بر تأثير گذاري بر آباداني استاس قديم منطقه لارستان و به طور کلي جنوب ايران را نيز تحت تاثير قرار داده و از اين زمان بود که روستاي استاس به عمادده يا ده عمادالدين يا عمده البلاد تغيير نام پيدا ميکند. که در خصوص وجه تغيير نام اين روستا به عمادده اقوال مختلفي وجود دارد...

آثار تاريخي
در اين روستا آثار متعدد تاريخي وجود دارد که برخي مربوط به پيش از اسلام و برخي ديگر مربوط به دوران اسلامي مي باشد:
آثار پيش از اسلام: عمده ي اين آثار در جنوب روستا در دل کوههاي گاوبست وجود دارد: غار شگفت انگيز بنوو bonwoo ، قلعه قلات، برستو چداو ( مقبره هاي باستاني) و سکونتگاههاي مختلف اقوام ساکن در اين نقاط و همچنين خرابه هاي روستاي استاس که در غرب روستاي فعلي وجود دارد از جمله اين آثارند.
آثار دوران اسلامي:
- آرامگاه شاه سيف الله قتال که در غرب روستا واقع است و در قرن هفتم هجري ساخته شده.
- آرامگاه شيخ صالح که در غرب روستا قرار دارد و گفته ميشود از صلحا و بزرگاني بوده که پيش از ورود شاه قتال به اين منطقه وارد شده است.
- خواهر کاکا که آرامگاهي است مربوط به زني صالحه که تقريبا" 40 سال قبل از ورود شاه قتال در اين محل بدرود حيات گفته و در غرب روستا قرار دارد.
- تپه اي معروف به تنب شهرستو که در غرب روستا قرار دارد. وجه تسميه آن هم شايد به اين دليل بوده که اين مکان زماني از رونق خاصي برخوردار بوده و محل داد وستد اقوام مختلف و بازار آن زمان بوده که به شهرستان معروف گشته. که هم اکنون خرابه هاي ناچيزي از آن باقي مانده است.
- حمامهاي قديمي: که اين حمامها در کنار تنب شهرستو قرار دارد و مربوط به دوران اسلامي مي باشد و البته با توجه به وسعت آن گروهي بر اين عقيده اند که اين بنا کاروانسرا بوده است.
- شبستان مسجد خيرآباد در غرب روستا
- مقبره قديمي
- آسيابهاي آبي قديمي معروف به آسيا خرابه و ... .

مشاهير و بزرگان
از جمله مشاهير و شاعران عمادده ميتوان به: ملا عباس ملا علي انصاري متخلص به زيني،عبدي،اسماعيل احمد سلطان، اسدالله حاجي محمد عبدالرحمان عبده متخلص به مهجور، سيد كامل قتالي متخلص به شايق، نعمت الله ملا ابراهيم ملا محمدا حاجي اسدالله عبدالرحيم محمد رحيمي متخلص به جگر خون- نظيري، محزون اشاره کرد.
از جمله ارگانها و مؤسسات موجود در روستا مي توان از: بخشداري، دهياري، پاسگاه انتظامي، حوزه سپاه، پست، بانک صادرات، درمانگاه، نمايندگي (تربيت بدني، منابع طبيعي، ثبت احوال) مخابرات و... نام برد.
مدارس موجود در روستا عبارتند از: 4 باب مدرسه ابتدايي (پسرانه و دخترانه)، 2باب مدرسه راهنمايي (پسرانه و دخترانه) و 2 باب دبيرستان و پيش دانشگاهي (پسرانه و دخترانه)، یک باب مهد قرآن تحت نظر بهزیستی و همچنین پیش دبستانی دخترانه. که اکثریت قريب به اتفاق از طريق کمک و خودياري خيرانديشان عماددهي داخل و خارج از روستا و مساعدت مسئولين شهرستان و استان احداث شده اند.
از آنجاييکه روستاي عمادده مرکز بخش و در حال پيشرفت است؛ به همين خاطر با تلاش و پيگيري مسئولين محترم شوراي اسلامي روستا و بخش و نيز بخشداري صحراي باغ شهرداري "عمادشهر" به تصويب رسيده که در حال سپري کردن مراحل اداري و مکاتبات مربوطه مي باشد که خود نويد بخش آينده اي روشن براي ساکنين روستا و بخش است.
از اين رو پروژه هاي بسياري در حال احداث مي باشد که اهم آن به اطلاع مي رسد: بيمارستان 32 تخت خوابي، شهرداري، درمانگاه شبانه روزي، سالن اجتماعات، 2سالن چند منظوره ورزشي که يکي از طريق اعتبارات سفر رئيس جمهوري به لارستان تأمين اعتبار شده، همچنين 2 استاديوم ورزشي که يکي از آنها داراي زمین چمن بوده ،که با حضور جمعي از مسئولين به بهره برداري رسيده است.
بعنوان حسن ختام، قسمتي از غزل يکي از شاعران عمادده را تقدیم میکنیم :
گر هنگام وداع اي لاله رخسار
نمودي مهرباني خود اظهار
بشد شاد از محبتان مهجور
فراقت بعد از اين صعب است و دشوار